Por meio dessa abordagem de sistema (por exemplo um escola) derivam as características do método de trabalho do Teatro Social, ou seja: as necessidades de:
- Trabalhar em equipe e em parceria (por exemplo com a diretoria da escola, os professores, as instituições públicas socio-educativas, etc.).
- Integrar competências psico-sociais (por exemplo relativas aos adolescentes) com competências performativas, definidas em relação ao tipo de pessoas com as quais trabalhamos, as suas capacidades expressivas e potencialidades teatrais.
- Estruturar o projeto em fases, cada uma com objetivos específicos, com particular atenção à verificação in itinire e final.
POR QUE SE FAZ TEATRO SOCIAL
A finalidade geral de um projeto de Teatro Social está na experiência relacional e simbólica das pessoas que estão envolvidas nela. Se trata de favorecer processos de transformação e de empoderamento da identidade pessoal e na dimensão da relação com o outro.
Na pluralidade dos signos e de códigos teatrais, redescobrir uma dimensão integrada de corpo, imaginação, emoções e pensamentos. E fazer acontecer isso tanto aos indivíduos, quanto ao coletivo. Construir processos culturais e civis valorizando a dimensão criativa como condição de bem-estar. O trabalho do Teatro Social neste sentido é também uma ação antropológica, ética e política orientada à constituição de comunidades solidárias, capazes de sonhar e criar transformação.
Sobretudo quando se trabalha com grupos e pessoas que vivem uma condição de exclusão social, o trabalho do Teatro Social parte da escuta da necessidade de afirmação de si, da vontade de um reconhecimento social que pode também passar por meio de atos fortes. Se tratará então de encontrar por meio do “como se...” teatral, da criatividade artística, as formas adequadas para que também as experiências de vida negativas de um grupo encontrem uma metáfora simbólica eficaz a exprimir, conter e tornar elas comunicativas e transformativas em respeito à relação de comunidade. Trabalhar com a diversidade (ou, melhor, com a alteridade) e com a multiplicidade, significa também trabalhar com conflitos, mediações, com investimentos de energia muito elevados. Uma condição profissional que demanda grande capacidade de governance (gerência) de si e do trabalho.
TRABALHO EM GRUPO OU TRABALHO EM EQUIPE?
O que é transformação? É muito comum se pensar em transformação do ponto de vista pessoal e territorial. Entretanto, trabalhar na “resolução de questões ambientais e/ou sociais” e “transformar o modo como os indivíduos enxergam o mundo”, não significa necessariamente uma mudança coletiva. Dois mais dois não são quatro. Existe um “meio de campo” entre quem sou e o mundo. Um nós somos. E este nós somos está tão arraigado em nossa forma de ver o mundo e em nosso corpo que muitas vezes não nos damos conta de que ele também é moldável, também é objeto de mudança. Como peixes em um áquario, discutimos o sistema de filtragem, as pedras e as plantas, transformamos as cores de nossas escamas e os nossos hábitos de alimentação, mas ignoramos a água. Daí que muitas vezes nossas organizações e as formas pelas quais nos relacionamos em grupo serem pontos cegos de processos de transformação social.
Este nós somos cria as condições para que um trabalho em equipe e novos paradigmas de relação, baseado na empatia, possam emergir. O Teatro Social é um criador de “nós somos”. E o processo para isto é o de facilitar o nascimento de uma realidade compartilhada e possibilitar cada indivíduo no grupo a ser pessoa e sujeito. Pessoa, da origem “persona”, que significa máscara, carrega um duplo caráter: a máscara, enquanto meio de expressão, também é algo corporal. Estar em uma equipe, na condição de sujeito e não de objeto de outros, passa pelo processo de acessar e expressar a identidade, minha e do outro, por meio do corpo, tornando-as compartilhadas.
Utilizamos a metodologia de Teatro Social criada por Giulio Vanzan no projeto Células de Transformação. O resultado é que muitos multiplicadores nos falam que perceberam que, ao contrário do que pensavam, nunca haviam passado por uma experiência real de equipe anteriormente. Mas afinal qual a diferença entre trabalho em grupo e trabalho em equipe?
Trabalho em grupo
Em uma linha de montagem, cada pessoa tem sua própria tarefa e isso não afeta diretamente o produto feito por outra pessoa. Cada pessoa tem a tarefa de produzir corretamente a peça que lhe foi dada. O produto do trabalho é a simples soma dos produtos de cada um dos membros do grupo. É feito um trabalho individual no grupo. O grupo, graças ao processo de trabalho, assume a função de uma ferramenta útil para atingir um objetivo ... com este tipo de processo, o grupo não está crescendo como um sujeito coletivo.
Trabalho em equipe
Onde, porém, com o meu trabalho eu posso influenciar o que os outros estão produzindo (idéias, sentimentos, ações, produtos, etc.) os membros do grupo interagem com cada pessoa e tem o poder de influenciar os outros e do grupo. O produto final do grupo não é a simples soma dos produtos individuais ... o grupo torna-se um sujeito coletivo e está construindo um trabalho em grupo. Um processo-chave que indica que você está desenvolvendo um trabalho em equipe é a tomada de decisão coletiva. Quando, na prática, é manifesto e explícito de tomada de decisão e ação surge no poder entre os indivíduos e do grupo.
O Teatro Social cria as condições para que este trabalho em equipe possa surgir. Ir além da simpatia de “nos achamos legais e interessantes e gostamos de trabalhar juntos”, e do nível do dever, “devemos cooperar para salvar o planeta”. O Teatro Social cria experiências de profunda humanidade: Quem eu sou? Quem você é? Quem nós somos juntos? Quem e o que é o mundo? Como é o nosso olhar diante da vida? Por que? Elevar um grupo de pessoas ao patamar de um sujeito coletivo, tornando cada indivíduo “persona” e não “engrenagem”, significa potencializar a capacidade de co-criação e tornar as organizações campos vivos de aprendizagem. Transformar é verbo triplo: Pessoa, Grupo e Território.
COMO SE DESENVOLVE O PERCURSO
Para desenvolver um percurso de teatro social, o primeiro critério para nos orientar diante da complexidade do tema é a essencialidade na dimensão sistêmica do processo, no qual o facilitador vem a assumir diferentes papéis em relação a diferentes sujeitos – a pessoa, o grupo, a comunidade - e às diferentes fases do processo.
Um papel importante é o do condutor: apesar do processo ser feito pelas pessoas envolvidas, a abordagem que o operador dá, a sua personalidade, etc. fazem muita diferença. É importante por isso que o condutor seja capaz de escutar, entender e inspirar as situações que ele está lidando, promovendo a participação e o entusiasmo dos participantes, sabendo lidar com os conflitos, com as emoções, as ideias e os desejos de transformação das pessoas, tentando leva-las mais para o plano do real, embora sempre ligado à dimensão do sonho e da poesia.
E é nessa poesia transformadora que o facilitador de teatro social tem que focar a própria presença, ajudando as pessoas para abrir os próprios corações e acreditar um no outro, com uma abordagem de cooperação e solidariedade, esperança e fé que um outro futuro é possível. Deve saber ajudar a abrir “novas janelas para o mundo”, a partir das perguntas chave: “Quem somos? O que queremos fazer da nossa vida e da nossa comunidade?”.
Conduzir é uma palavra que vem do latim, da combinação de Con, que
indica duas áreas de atenção: a da relação (entendida como união,
participação, ligação, interdependência) e a da intensidade, que
caracteriza a ação à qual se acompanha o prefixo.
Ducere, que se refere ao movimento, ao dinamismo, sem definir, porém a direção.
Um processo de Teatro Social é assim um “Mover Juntos, dentro de uma imprevista encruzilhada de direções”: um processo que dificilmente segue um caminho linear, ou feito de passagens de causas e efeitos. O condutor introduz estímulos que terão êxitos que não podem ser previstos, abrindo assim estradas novas, dando atenção às dinâmicas que se criam.
“Não pode fazer sair uma semente do
terreno,pode só dar calor, umidade e luz,e depois deve crescer”
(Ludwing Wittgeinstein)
Calor, umidade e luz são energias que permitem a transformação e que a sustentam: elas não são a mudança, nem a semente, nem o terreno no qual a semente pode crescer e se desenvolver.
O terreno já está plantado e a semente já está aí.
Mas sem energia, porém, o crescimento não acontece, ou acontece de maneira limitada, limitando as possibilidades, destruindo ou ferindo. Um processo de Teatro Social é feito para intuir essa luz, umidade e calor, quando e como essas energias são necessárias.
Para poder fazer isso é importante combinar, para ter um olhar aberto sobre as pessoas e o mundo, diferentes técnicas:
- - pedagógicas
- - poéticas, artísticas e teatrais
- - sociológicas
- - psicológicas
Assim a prática do Teatro Social desenvolve enormes potencialidades das pessoas e das comunidades, nas dimensões teatral, social e afetiva. Em todas essas dimensões se desenvolvem outras visões e outros olhares, com muitos dégradés: a dimensão lúdica, a dimensão ritual, a prática comunicativa, a dimensão artística e a relação estética, as referências culturais e arquetípicas as estruturas narrativas, o desenvolvimento dos grupos e das pessoas, a corporeidade, o movimento, a relação, a comunidade, etc.
AS FASES
Um percurso de Teatro Social é um percurso de pesquisa e transformação, das pessoas e das comunidades, por meio de uma ação em grupo. Esse processo se desenvolve em fases organizadas em três pilares teóricos-metodológicos:
- Eu sou (identidade individual)
- Nós somos (identidade de grupo)
- Nós fazemos (ativação do grupo)
DESMECANIZAÇÃO
Esta primeira parte é finalizada a pensar individualmente e em grupo sobre o como estamos presos dentro os nossos esquemas.
O nosso corpo está “mecanizado” dentro de esquemas de movimento e de ação que são socialmente condicionados. O espaço que nós usamos para os nossos movimentos e a qualidade dos movimentos que fazemos são condicionados por regras não escritas, impostas pela cultura.
Esta incapacidade de ser livres de nos mexer, influencia fortemente a capacidade de pensar livremente: um exemplo desse fenómeno é bem representado pelo filme: “Tempos Modernos” de C. Chaplin.
É necessário então re-descobrir os próprios sentidos, para sentir tudo o que se toca, escutar o que se ouve, dinamizar mais sentidos em conjunto e ver tudo o que se olha.
CONFIANÇA
A segunda parte do programa formativo se concentra sobre a confiança, em si mesmos e nos outros. Aqui se vai trabalhar com jogos-exercícios cooperativos, focalizados também no contato corporal: no grupo deve ter confiança entre os seus membros e a capacidade de se sentir a vontade também no contato respeitoso entre as partes do corpo. A confiança recíproca é o primeiro passo para integrar os membros do grupo e torná-lo forte e unido.
EMPATIA
Entendida como a capacidade do grupo de “mover juntos”; empatia é a capacidade de se relacionar a nível profundo, “de coração”, entre as pessoas. Esta parte, que completa logicamente aquela sobre a confiança, será caracterizada por exercícios que têm a finalidade de redescobrir a si mesmos na relação com os outros.
UMA VISÃO DIFERENTE DAS COISAS
“Existem muitas coisas numa coisa só, se a finalidade é a transformação. Mas nenhuma coisa em todas as coisas, se a finalidade não for essa” (Bertold Brecht)
Durante essa parte o foco será principalmente sobre a capacidade de ver muitas coisas numa coisa só, no dar novos sentidos ao existente, no ver o que aparentemente não se nota. Isso para se conhecer melhor, para conhecer melhor o outro e a realidade em redor de nós.
TEATRO IMAGEM
O teatro imagem é uma técnica que permite teatralizar as várias situações da vida, a partir das próprias imagens corporais, elaboradas intuitivamente a partir de um tema. Essa técnica permite analisar profundamente as dinâmicas individuais e coletivas e racionalizar juntos sobre elas, buscando mudar aquelas que não gostamos.
OS CONFLITOS
A antropóloga belga Pat Patfoort no seu modelo de análise dos conflitos, os define como cada situação na qual“Eu quero – você não quer” e isso se apresenta cada vez que exista uma relação entre pelo menos duas pessoas. O conflito em si é saudável para a relação, mas, se inserido dentro de um esquema de poder “alto – baixo” (Patfoort) pode se tornar causa de violência e de opressão.
O módulo vai tratar do tema dos conflitos na relação interpessoal e na sociedade, analisando as diferentes situações conflituosas e procurando métodos para a resolução participativa, preferivelmente não violenta.
TEATRO FÓRUM
O fórum consiste no representar uma cena de conflito, na qual se identificam claramente os opressores e os oprimidos. Com a ajuda da condução do coringa, o público é convidado a substituir os personagens oprimidos para buscar resolver, juntos e em maneira participativa, o conflito.
Nessa maneira, além de analisar e denunciar os conflitos, as violências e as opressões, se tenta concretamente resolver essas situações de mal estar e injustiça.
O SONHO E A SUA ESTRATÉGIA
Após de ter passado por um momento de conhecimento e análise da realidade das pessoas, grupos e comunidades, o passo seguinte é de pensar num sonho de realidade possível, um “farol” para indicar a direção da mudança que queremos para as nossas vidas. É importante não se focar nos problemas para serem resolvidos e, pelo contrário, em um sonho a ser imaginado e traduzido em seguida, em uma estratégia de ação, em projetos a serem realizados. Essa perspectiva positiva, esse aprender a sonhar, cria novos espaço de conexão emotiva e de esperança para um futuro a ser realizado, na base da ética, da participação e da confiança nas nossas capacidade de ser e de fazer.
AÇÃO PARA TRANSFORMAR
Para tornar o sonho uma realidade concreta é necessário traduzi-lo numa estratégia concreta. Quais são os eixos que queremos trabalhar?
Educação...Ecologia...Lazer...Trabalho...Família... Na base desses eixos (que ficarão como uma referencia também para futuras iniciativas) iremos pensar e realizar projetos e ações para criar desenvolvimento local em maneira participada e concreta, criando assim “ownership” , um sentimento de pertencimento dos projetos pelas pessoas envolvidas, que serão catalizadores e agentes de processos de transformação!
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